Inte ens logiken är särskilt logisk, om jag tolkat Bertrand Russell rätt. Varje definition framkallar nya besvärliga frågor, och inte ens hur de hänger samman kan man få klart för sig — “va’ menas, ‘hänger samman’, hurdådå, å vaffö dé?” — problem som lätt blir lösta medan de ännu är små och skuttar runt på någon filosofs skrivbord men visar sig lika livsfarliga som försummade i stora sammanhang, som när man omedelbart måste veta vad kärlek egentligen är och om man redan eller ännu lider av sådan, var gränsen ska dras mellan t.ex. sagda amorösa storhet och enkel tillgivenhet, mellan vänskap som vi trodde var vänskap men kanske inte är det, o.s.v. Vi ansätts sålunda av tveksamheter i det allra viktigaste och lider av alltför komplicerade känslor som av nödvändighet saknar namn, så att vi inte ska tro att det står i vår mänskliga kraft att förstå dem. Jag lugnar mig med att det kanske inte är meningen. Det kanske bara är Livet, som frodas och växer i det ogripbara, i paradoxer?
Det finns en underbar, i dylika fall trösterik scen i Tove Janssons Pappan och havet. Genom nästan hela boken har Muminpappan försökt förstå sig på Havet och räknat och lodat och mätt, men upptäcker till sist att havet bara Är Så, tillochmed har dålig karaktär, helt enkelt: “Jaha, då behöver jag ju inte alls förstå…” Och sedan glömmer han sin anteckningsbok i ljungen och vandrar vidare.
Stor är den filosof som vet när det är dags att sluta vara filosof.
– J. Ceder